نيويورك تايمز: الليلة التي لم ينم فيها محمد بن نايف حين أطيح به

نشرت صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية في عددها الصادر أمس 18 يوليو / تموز تفاصيل جديدة عن عملية انتقال الأميرمحمد بن سلمان الى منصب ولاية العهد والإطاحة بمحمد بن نايف، إذ انتهت ليلة طويلة من الضغوط على محمد نايف دون أن يذوق فيها لحظة نوم بالتنازل عن منصبه ومبايعة الأمير الشاب وهي العملية التي لم تكن بالسهولة والسلاسة التي تتحدث عنها السعودية.

وفي تفاصيل الخبر أنه كما تجري العادة كل عام اجتمعت العائلة المالكة في الأيام الاخيرة من شهر رمضان الماضي وعلى رأسهم الملك وكبار الام

محافظ كركوك ينتقد تشكيل قوة مسلحة تركمانية ويدعو الجميع الى الانخراط في بيشمركة حزبه

إمبراطور كركوك نجم الدين كريم بلغه أن سكان المحافظة من التركمان سيشكلون قوة مدنية مسلحة للدفاع عن أنفسهم في أجواء الفوضى والتخلخل الاجتماعي والأمني ودعوات الانفصال واستفتاءات الاستقلال. جمع الإمبراطور الصغير لجنته الأمنية الكبيرة وأصدر بيانا يعلن فيه باسم الشعب رفض هذه الفكرة لأنها مدعومة من دولة أجنبية مجاورة هي تركيا ... *طيب، إذا كانت المشكلة في الدعم الأجنبي - وهذا مجرد اتهام حتى الآن - فادعمها أنت وإقليمك الذي يريد سلخ المحافظة وضمها إليه! ولكن الإمبراطور طرح بديلا آخر أمام التركمان وغيرهم هو في أن يتطوعوا (بشكل قانوني في قوات البيشمركة والمؤسسات الامنية فيها). 

حول انقلاب 17 تموز 1968 في العراق

كنت قد تناولت في منشور أرسلته العام الماضي حقيقة أنه لم تكن هناك أي ضرورة موضوعية لإنقلاب 17 تموز 68 الأسود سوى طموح أحمد حسن البكر الى السلطة التي ظل يحلم بها منذ أن خان رفاقه في حزب البعث عام 63 وتعاون مع أتباعه في كتلته العسكرية " الكتلة التكريتية " التي ضمت طاهر يحيى وحردان التكريتي ورشيد مصلح مع عبد السلام عارف فأقصوا حزب البعث من السلطة ونال البكر منصب نائب رئيس الجمهورية وطاهر يحيى رئاسة الوزارة وحردان التكريتي وزارة الدفاع ورشيد مصلح وزارة الداخلية الا أن عبد السلام عارف وقد صارت له خبرة في الصراع على السلطة أقصاهم واحدا بعد الآخر ولم يبقي منهم سوى طاهر يحيى الذي امتحن إخلاصه وقد ب

الفقه الجّواهري وتكريس الاحتلال!!

لا إشكال بين أحد من المسلمين في أصل وجوب الجّهاد بعد الأمر به والحثّ الأكيد عليه كتاباً وسنّة، وهو كما ينصّ صاحب كتاب جواهر الكلام المتوفّى سنة: "1266هـ": إن لم يكن من الضّروريّات فلا ريب في كونه من القطعيّات، ولكن هناك صورة استثناها صاحب الجّواهر من الوجوب بل ذهب إلى حرمتها أيضاً وهي: صورة ما لو أراد الكفار ـ حسب تعبيره ـ تملّك بعض بلدان الإسلام أو جميعها في هذه الأزمنة من

هل سيصبح الحشد الشعبي مشكلة كبرى في عراق ما بعد داعش ؟

خطبة الجهاد الكفائي : المرجعية لم تدع لتأسيس مؤسسة الحشد الشعبي

في حزيران 2014 أعلن الشيخ عبد المهدي الكربلائي ، ممثل المرجعية الدينية العليا المتمثلة بالمرجع الأعلى السيد علي السيستاني ، بيان المرجعية عن الجهاد الكفائي.
في تلك الخطبة قال ممثل المرجعية : ( إن العراق وشعب العراق يواجه تحديا كبيرا وخطرا عظيما ... وأن الإرهابيين يستهدفون كل العراقيين وفي جميع مناطقهم ... ومسؤولية التصدي لهم لا تختص بطائفة دون آخرى ... وأن الشعب العراقي أكبر من هذه التحديات ... وإن المسؤولية ... هي حفظ بلدنا ومقدساتنا ... والحفاظ على وحدة بلدنا وكرامته وصيانة مقدساته.) 

قضية سجناء رفحاء.. لماذا أثيرت الآن و بهذه المبالغات؟

بمناسبة موضوع رفحاء والجدل الذي دار حول القانون والرواتب تقاعدية والامتيازات أخرى. دار حديث على الخاص مع احد الأصدقاء من محتجزي رفحاء ممن تابع هذه القضية بتفاصيلها.. اود نشر أجزاء من المحاورة لتوضيح ما لا يعرفه البعض ولنقل رأي الطرف الاخر الذي لم نسمعه وسط هذه الضجة .. 

"رجال بالغربية نزفتْ دمها...دفاعاً عن العراق"!

الشويعر الشعبي الذي أنشد في حضور عدد من المعممين والعسكرين قصيدته السوداء و التي عنوانها "رجال بالغربية ذلَّت حالها" أهان جميع العراقيين والعراقيات، وخصوصاً في المنطقة الغربية.

عبد الكريم قاسم والاميرة انستازيا رومانوف (1)!

من الطبيعي ، تماما ، ان كل فشل يقود ، اوتوماتيكيا ، الى المراجعة والتحري ، في افضل الحالات . والى الاحباط او الارتداد والنكوص في اسؤها . وبين هذه وذاك ، تتباين ردود الافعال بحسب طبيعة وحجم الفشل ،اولا . ومستوى وغايات من يتصدى للمراجعة، ثانيا . وثمة ، ثالثا ،عوامل اخرى ، مهمة ، لا علاقة لها بمن يراجع ولا مصالحه ولا بالحقيقة ومتطلباتها ، وانما ترتبط بالصراع الاجتماعي والسياسي الجاري على نطاق محلي وعالمي على اساس المصالح الاجتماعية الكبرى ، غايته استثمار كل واقعة لتصّب في خدمة اغراضه الايديولوجية . 

مصر بعد 30 يونيو: الشعب والدراما في خدمة الشرطة

القاهرة | في أعقاب الثورة المصرية في «25 يناير» 2011، سارعت الدراما المصرية إلى اغتنام مناخ الحرية النسبي المتحقق بعد خلع مبارك. تناولت أغلبية الأعمال الرمضانية بين عامي 2011 و2012 موضوعات الفساد والتعذيب ومحاولة سبر آليات السلطة السياسية وكشف كواليسها.

كان اللعب على تلك الأوتار مفهوماً لأكثر من سبب، فما كان محظوراً بالأمس صار مباحاً. سنوات الرقابة والخوف خلقت توقاً إلى التعبير بشجاعة وبلا مواربة.

موصل سعدي يوسف، وموصل الآخرين!

من بين عشرات الآلاف من ردود الأفعال، المتعلقة بمعركة الموصل، ساتوقف عند أربعة نماذج خطابيّة. سبب اختيارها والاكتفاء بها يعود الى أنّها متنوعة المساقط والمناشئ، متفرّدة ومتطرفة في شدّة هجائها أو في خلوص طاعتها، والأهمّ من كلّ هذا أنّها لا ترى من الحدث سوى ما تريد هي أن تراه، أو تكسب منه. وهذا أمر عظيم الشأن، لأنـّه يصوّر الحدث عينه، بعيون مختلفة ومتناقضة.