د.عبدالجبار الرفاعي

تأتي أفكارُ كتاب (الدين والاغتراب الميتافيزيقي) في سياق ما جاء في كتابي السابق: (الدين والظمأ الأنطولوجي)، من ضرورة دراسة الدين في مجاله الأنطولوجي الخاص، إذ تحيل موضوعاتُ هذا الكتاب إلى رؤيةٍ تتبنّى فهمًا للدين لا يكرّر كثيرًا ما هو متداوَل في الكتابات المختلفة عن الدين، فهي لا تقول بأن: الدينَ وهمٌ، أو الدينَ مخدِّرٌ، أو الدينَ تراثٌ، أو الدينَ مرحلةٌ من مراحل تطور الوعي البشري، بل تُعلِن بوضوح: إن الدينَ حاجةٌ وجوديةٌ لكينونة الإنسان بوصفه إنسانًا، وأن الإنسانَ لا يصنع حاجتَه للدين، بل يصنعُ أنماطَ تديّنهِ وتعبيراتِه وتمثّلاتِه المتنوعةَ والمختلفةَ للدين، ع

جلال شريم

لم يعرف العرب في تاريخهم مفهوم «الهُوية» (بالضم) ولم تدخل تلك الكلمة معاجمهم التراثية. ولكن مع احتكاكهم بالحضارات والثقافات الأخرى تعرّفوا إلى كلمة «هُوية» وترجموها بداية عن اليونانية كمصطلح فلسفي حتّمته موجة الترجمات المعروفة تاريخياً. وطبعاً لم يدخل الحيز «المعجمي»، بل ورد في كتب الفلسفة تحت عبارة «هوهو»، أي ضمير الغائب المفرد مكرّراً مرتين ليدلّ على كنه الشيء وماهيّته. ومع بدء الاحتكاك الكبير مع الغرب فيما سمّي باسم «عصر النهضة»، ظهرت كلمة «هُوية» معجمياً تحت جذر «هو»... يومها حاولت بلادنا نقل تجربة الدولة القومية الغربية، وإسقاطها على واقعنا.

نور أيوب

عاد محافظ كركوك السابق، نجم الدين كريم، السبت الماضي، إلى أربيل، عاصمة «إقليم كردستان»، قادماً من العاصمة اللبنانية بيروت، التي احتُجز فيها أخيراً من قِبل «الشرطة الدولية» (الإنتربول) بطلب مباشر من الحكومة العراقية (راجع «الأخبار، العدد 3766).

عبد الامير الركابي

منطقة الشرق المتوسطي هي بالأحرى وتحديدا، "منطقة تعميم الانشطار المجتمعي الضروري" وهي تفعل ذلك على مسارين، الأول اوربي ذاهب الى الضفة الثانية من المتوسط، ومجال تبلوره وانطلاقه شامي مصري، والثاني متجه الى الشرق، ماوراء فارس، وصولا الى الهند والصين. الأول يتحقق بالمعاجز والخوارق التي تستدعي في النهاية حضور الله على الأرض، واحيائه الموتى، وجعل الاعمى يبصر، بعد ان يكون قد شق البحر بضربة عصا، والثانية تنطلق من زاوية صحراوية في كعب العالم، تتوفرعلى معجزة احترابية عسكرية لاترد، تمكنها من فتح العالم الشرقي، ممتدة غربا الى تخوم اوربا حتى الصين شرقا في اقصرالاجال.

علاء اللامي

نواب البرلمان السابق سرقوا مادة خاصة بالموظفين المحالين على التقاعد المبكر لأنهم تعرضوا للإصابة خلال العمل أو كانوا مرضى بأمراض مستعصية وجعلوا هذه المادة بعد تعديلها لمصلحتهم في التقاعد المبكر في آخر يوم من عمر برلمانهم. فهل هناك أكثر انحطاطا ولصوصية من هذا الفعل؟ وفي التفاصيل نعلم الآتي:

علاء اللامي

بعض المحللين الاستراتيجيين النصابين من معاهد "الثلاث ورقات" يبدأون كلامهم المغلف بالسكر كالتالي: يا أخي ما أحلى التوافق والاعتدال ...

علي عواد

«خاتم واحد ليحكمهم كلهم،

خاتم واحد لإيجادهم كلهم.

خاتم واحد لإحضارهم كلهم،

وفي الظلام يقيدهم»

من ثلاثية «سيد الخواتم»

لـجون ر. تولكين

في الجزء المتقدم من ثلاثية «سيد الخواتم»، يدور الحديث عن وراثة الهوبيت الشاب، فرودو باغينز، خاتماً. خاتمٌ ليس مجرد حلية، بل هو آلة السلطة المطلقة التي يمكن أن تسمح لسورون (سيد الظلام) بحكم الأرض الوسطى واستعباد شعبها.

عبد الله السناوي

يُقال عادة: «لا حرب بلا مصر ولا سلام بلا سوريا»، وقد ثبتت صحّة القول في مسار الصراع العربي ــــ الإسرائيلي وتعرجاته. بحقائق الجغرافيا السياسية، إذا ما سقطت سوريا تتقوض مصر ويخسر العالم العربي كله أية مناعة تحول دون تفكيك دوله والتلاعب بمصائره. هذه واحدة من بديهيات نظرية الأمن القومي. 

بأثر خبرة التاريخ والتجارب التي استقرت في الذاكرة العامة، فإن بديهيات الأمن القومي تثبت حضورها من وقت لآخر، رغم أي ظروف معاكسة.

رستم محمد حسن

 مقدمة لا بد منها:

كأي شعب في العالم كثرت الفرضيات حول اصل الشعب الكوردي منها ماهو خرافي وشوفيني ومنها ما استندت على حقائق تاريخية وجغرافية ولغوية "وان كانت نظرية ان الكورد حاليا هم احفاد التزاوج الميدي مع شعوب كوردستان الاصليين "كوتي وسوبارو واللولو والهوريين..

علاء اللامي

الساسة العرب السُّنة الملتحقون بالعملية السياسية الطائفية الأميركية : الفساد مِلة واحدة! بمناسبة تأكيد حكم البراءة بحق تاجر الخيول السابق ومحافظ الموصل الأسبق أثيل النجيفي الذي ألقى الموصل بين أنياب الوحش ونجا بجلده! الساسة العرب السنة الذين التحقوا بالعملية السياسية الطائفية بعد الاحتلال الأميركي 2003، وبدلا من أن يتشبثوا بالبديل العراقي العلماني، ويصروا على المطالبة بدولة المواطنة المتساوية لحشر الحلف "الكردي - الشيعي" في الزاوية ولكسب الوطنيين من جميع المكونات بمرور الوقت أصبحوا يزايدون على طائفية الزعامات الأخرى...