عبدالامير الركابي

البيان التحولي ـ 2 ـ / التحولية والماركسية واليسار الشرق متوسطي/9

Submitted on Sat, 07/06/2019 - 16:27

عبد الأمير الركابي

ينقسم التاريخ البشري، ومسار وجود البشر على كوكب الأرض الى طورين، طور موشك على الانقضاء، هو طور ماقبل اكتشاف الذاتية الازدواجية الرافدينية، وطور صار على الأبواب، ينتمي الى مابعد كشف النقاب عن الحقيقة المضمرة، الخافية المودعة في المجتمعية المذكورة. والطور الأول يمتد لعشرات القرون، تسود خلاله وتتغلب الرؤية المجتمعية الأحادية، ويتضاءل العقل امام محتوى الظاهرة الاجتماعية. مكرسا قانونا مفاده تدني الطاقة الاستيعابية العقلية إزاء الظاهرة المجتميعة.

البيان التحوّلي أ/-التحوليّة- والماركسية واليسار الشرق متوسطي/8

Submitted on Tue, 06/25/2019 - 17:42

عبد الامير الركابي

عند منتصف القرن التاسع عشر، صدر" البيان الشيوعي" أصدره في اوربا كارل ماركس، في عز وذروة الفصل الأول الالي من الثورة البرجوازية المصنعية، كما في قمة تصاعد واحتدام وتيرة الصراع الطبقي بين البرجوازية الصاعدة وطبقة البروليتاريا، ماقد اوجب في حينه وموضوعيا، انشطارا مفهوميا عضويا موازيا للانشطار الواقعي المادى المتاجج مجتمعيا داخل عملية الإنتاج، وفي حين كانت البرجوازية تتحقق منجزا في الأفكار وعلى جميع الصعد المعرفية العلمية الحياتية محققة قفزة كبرى، ومرسية صرحا غير مسبوق، تهيأ للماركسية ان تصبح بمثابة الوجه الاخر المكمل والنقيض للحدث الكبير الشامل، سرعان ماتبنته قوى

إبراهيمية بلا نبوة -ب-/-التحوليّة-والماركسية واليسار الشرق متوسطي/7

Submitted on Sat, 06/22/2019 - 18:59

عبد الامير الركابي

منطقة الشرق المتوسطي هي بالأحرى وتحديدا، "منطقة تعميم الانشطار المجتمعي الضروري" وهي تفعل ذلك على مسارين، الأول اوربي ذاهب الى الضفة الثانية من المتوسط، ومجال تبلوره وانطلاقه شامي مصري، والثاني متجه الى الشرق، ماوراء فارس، وصولا الى الهند والصين. الأول يتحقق بالمعاجز والخوارق التي تستدعي في النهاية حضور الله على الأرض، واحيائه الموتى، وجعل الاعمى يبصر، بعد ان يكون قد شق البحر بضربة عصا، والثانية تنطلق من زاوية صحراوية في كعب العالم، تتوفرعلى معجزة احترابية عسكرية لاترد، تمكنها من فتح العالم الشرقي، ممتدة غربا الى تخوم اوربا حتى الصين شرقا في اقصرالاجال.

خارج الذات/-التحولّية- والماركسية واليسار الشرق متوسطي/5

Submitted on Sun, 06/16/2019 - 19:16

عبد الأمير الركابي

مع ان مظاهر العيش خارج الزمن قد وجدت خلال القرنين المنصرمين في كل من مصر وساحل الشام، والجزيرة العربية، وهو ماسنعود للتطرق له لاحقا، الاان ماقد حصل من هذه الطبعة المشوهه في العراق الحديث بالذات، كان الأكثر دلالة وتجسيدا للحالة التي عاش خلالها الشرق المتوسطي ومايزال، خارج ذاته، ومبعدا ومقصيا في الوقت نفسه عن العالم الذي يتشبه به، بالاخص وبالدرجة الأولى، الغربي منه، عدا عن الماضي العائد للثورة الجزيرية المحمدية.

استبدالات الايديلوجيا والواقعö التحوليّة- والماركسية واليسار الشرق متوسطي/4

Submitted on Thu, 06/13/2019 - 11:29

عبد الأمير الركابي

مثلت الماركسية بالصيغ المتجسدة والممكنة في شرق المتوسط خارج الماركسية واللينينية، ضرورة ضمن اللحظة التي وجدت خلالها، مع انها ظلت برانية، ومنعدمة الفعل حين يتعلق الامر بالالتحاق بالعصر الحداثي الأوربي، أي عالم الثورة البرجوازية، وان المتاخر المكمل منه، كما حصل في روسيا، او البلدان المسماة اشتراكية في اوربا الشرقية، او الصين، حيث تتجلى الطبعة الثانية من الانتقال البرجوازي الراسمالي الاستعجالي المخطط في البلدان المتاخرة نموا عن اوربا الغربية، وفي احسن الأحوال وأكثرها مثالية، كان هذا المستجد قد نم عن تناغم جزئي مبطن، مع خاصيات تاريخية مؤجلة او متعذرة، لم يحن أوان ت

علم الاجتماع الابراهيمي ؟/2

Submitted on Fri, 05/31/2019 - 11:01

عبدالاميرالركابي
لاتتلائم بنية الإمبراطورية الازدواجية مع قانون الغلبة المميز لكل اشكال الحكم الأحادي الشرقي والغربي، فالامبراطورية الازدواجية لاتقوم على القوة والقهر واحتلال الأمم الأخرى المعتاد، وهي حيث قامت خلال الدورتين السومرية البابلية، والعباسية القرمطية، قامت أولا بسبب اسبقية البنية الحضارية الرافدينية زمنيا على غيرها وعلى مايجاورها مثل ايران (عيلام" او ( الاناضول)، والساحل المتوسطي، التي كانت يوم احتلها سرجون الاكدي مواطن بدائية لم تعرف التبلور الذاتي، كذلك ماقد حدث ابان الإمبراطورية العباسية التي هيأ لها الأرضية والمدى، "الفتح الجزيري" الممتد الى الهند والصين.

علم الاجتماع الابراهيمي؟/1

Submitted on Wed, 05/29/2019 - 11:26

عبد الامير الركابي

ظلت الحقيقة المجتمعية خافية على العقل البشري على مدى الاف السنين، ولم تبدا بالتكشف الا منذ قرن ونصف مع القرن التاسع عشر، ومع منجز الغرب ونهضته البرجوازية الحديثة واكتشاف كروية الأرض، وقانون الجاذبية، والنشوء والارتقاء، جرى التعرف أيضا على الظاهرة المجتمعية، وعلى الطبقات الاجتماعية، ومراحل التاريخ المجتمعي، ودخلت الظاهرة حيز الفحص والتحري بناء لقواعد وقوانين مفترضة جرى استحداثها تباعا، بما في ذلك احالتها للحتمية التاريخية على يد ماركس.