مصطلح "التخلف" ومرادفاته في الفرنسية والانكليزية والتركية والفارسية!

Submitted on Mon, 05/06/2019 - 20:56

علاء اللامي

في غالبية اللغات الأجنبية لا يُستعمل اليوم المقابل الحَرْفي والمطابق لصفة "متخلف" أو لمصدر "التخلف" غالبا إلا على سبيل الانتقاص والمعايرة والسخرية، أي على طريقة العبارة الشائعة في الأفلام المصرية (إيه التخلف ده؟). وحين يستعمل أحدهم في حوار إعلامي رصين الكلمة الأجنبية القديمة المقابلة لـ "متخلف والتخلف" يسارع مدير الحوار عادة إلى التصحيح والتذكير بالكلمة الأخرى الرائجة والخالية من الإساءة.

*ففي الإنكليزية يقابل عبارة "مجتمع متخلف" عبارة (A backward society) وتعني حرفيا مجتمع متراجع أو رجعي.

الاشتراكية العربية والديمقراطية الاجتماعية

Submitted on Mon, 05/06/2019 - 20:40

ورد كاسوحة

تجربة النظم الاشتراكية في الخمسينيات أثبتت أن التقسيم الاجتماعي للعمل لا يحتاج إلى مناخ تعدّدي، إلا في حدود السماح للمجتمع بالتعبير عن نفسه من خلال حراك الطبقات المختلفة. قبل هذه الحقبة كان ثمّة ليس فقط أحزاب تتصارع وتتنافس، بل أيضاً ديمقراطية إجرائية بالمعنى الليبرالي، ومع ذلك كان غياب الطبقات صاحبة المصلحة في التمثيل السياسي هو العامل الأكثر حضوراً في مرحلة الانتدابات. الديمقراطية هنا كانت تسمح بتمثيل معيَّن للشرائح الاجتماعية، ولكنه لا يتعدّى حدود إضفاء الشرعية على حكم الأعيان والإقطاع السياسي.

منظمات «المجتمع المدني» المعاصر: بين العلم السياسي و«اللغة المخادعة»

Submitted on Mon, 05/06/2019 - 20:37

جوزف عبد الله

لعلّه من الطبيعي السؤال: ماذا نعني بعبارة «المجتمع المدني»؟ وماذا يعني أن يكون جسم اجتماعي أو كيان اجتماعي أو شيء اجتماعي ما مدموغاً بعلامة «المجتمع المدني»؟ فكأن المجتمع المدني «وشم» أو «دمغة» أو «ماركة مسجلة» أو علامة (label) لتوصيف وتمييز شيء اجتماعي ما.

عن هيفاء الأمين والحزب الشيوعي العراقيّ

Submitted on Mon, 05/06/2019 - 11:30

عبدالكريم كاصد *

منذ الخطوات الأولى في الماركسية كان تعرّفنا الأول الذي استوعبناه لبداهته وعمقه هو: التناقضان الرئيسيّ والثانويّ، وقد يضيف إليه البعض التناقضين الداخليّ باعتباره أساساً في فهم أي ظاهرة اجتماعية أو سياسية، والتناقض الخارجي، وقد يستطرد البعض، متفلسفاً، فيعتبر التناقض الخارجيّ قد يكون داخلياً حينما يكون تأثيره طاغياً.

وصايا سمير أمين: العالم بين جُبن اليسار الفظيع وضرورة الاشتراكية لإنقاذ البشرية!

Submitted on Mon, 05/06/2019 - 05:26

في بداية سنة 2017 أجرى روبن رامبوير حوارا مطولا مع المفكر الماركسي الراحل سمير أمين. وقد بدا لي وأنا أقرأ كلام الراحل، وكأنه يملي على محاوره وصاياه التي رددها في لقاءاته الأخيرة قبل رحيله في 12 آب أغسطس 2018.

قصة لطيفة عن ثنائية "التخلف والتحضر" في المعجم السياسي المعاصر

Submitted on Sun, 05/05/2019 - 11:56

علاء اللامي

قبل عشر سنوات تقريبا، أقل أو أكثر لا أتذكر، تعرفت على الآنسة سين، تلميذتي لتعلم اللغة العربية، وهي من أصول مكسيكية تنوتشكية (Tenochca) "أزتيكية"، وهم من السكان الأصليين المضطهدين والمهمشين في المكسيك. كانت سين يسارية ثورية من طراز خاص، تُعنى باللغات الأجنبية وتجيد عددا منها، وتدافع بشراسة لم أشهد مثلها عن تراث شعبها وحضارته الأزتيكية وديانته الوثنية (ذات مرة ذهبت الرفيقة سين بزيها التقليدي الجميل إلى الجامعة بمناسبة أحد أعيادهم الوطنية الشعبية وكانت محط أنظار واحترام وتشجيع زملائها وزميلاتها ولم يصفها أحد بـ"المتخلفة"!

حوار مع الراحل سمير أمين: الرأسمالية شاخت والحركات الاجتماعية قد تأتي بتقدميين أو فاشيين

Submitted on Sat, 05/04/2019 - 17:41

سمير أمين

حاوره: روبن رامبوير

ترجمة : سعيد بوخليط

31 /كانون 1/ 2017

"يمثل الفكر الاقتصادي الكلاسيكي الجديد لعنة على العالم الراهن" هكذا يشير، سمير أمين البالغ من العمر 81 سنة، والذي لا يعتبر ليِّنا بالنسبة للعديد من زملائه الاقتصاديين. ثم أيضا قياسا لسياسات الحكومات : "الادخار من أجل تقليص المديونية؟ يشكل أكاذيب مقصودة"، "ضبط القطاع المالي؟ بمثابة جمل جوفاء".

يعالج سمير أمين إشكالية تجاوز الرأسمالية المتأزمة بالقول : "حان الوقت كي يتحلى اليسار بالجرأة!

النائبة هيفاء الأمين وجفصة الجفصات البيروتية!

Submitted on Fri, 05/03/2019 - 22:55

علاء اللامي

جفصة الجفصات: لا الذين انتقدوا بحدة النائبة هيفاء الأمين ولا الذين دافعوا عنها "بحماوة" انتبهوا الى سياق كلامها وموضعه وكلا الفريقين خلط مقدمة كلامها بما ورد في مداخلتها لاحقا. وقد حاولتُ ألا أعلق على هذه الحادثة لضآلة أهمية الموضوع - رغم حساسيته - ولكن الانقسام الحاد في وجهات النظر حتى بين الأصدقاء الوطنيين والديموقراطيين واليساريين المناهضين لنظام المحاصصة الطائفية التابع دفعني إلى كتابة هذه التعليقات السريعة على هذه الحادثة الصغيرة شكلا والكبيرة دلالة :

الحزب الشيوعي – اول من خان قضيته وأشد من خانها!

Submitted on Fri, 05/03/2019 - 15:11

صائب خليل

لو أراد حزب إسلامي أن يخون قضيته بشدة خيانة الحزب الشيوعي لقضيته، لتوجب ان يخرج ممثليه في التلفزيون ويعلنوا أنهم لا يؤمنون بوجود الله وأنهم قرروا العودة لعبادة "هبل"!

سمير أمين: "التخلّف" ليس تأخراً في التنمية بل نتيجة للتوسع الرأسمالي

Submitted on Fri, 05/03/2019 - 13:19

علاء خزام

 توفي المفكر الماركسي الفرنسي المصري سمير أمين في باريس الأحد 12 آب/أغسطس عن عمر ناهز 87 عاماً. التقته "إذاعة فرنسا الدولية" قبل ثلاثة أشهر في منزله في العاصمة الفرنسية في واحد من آخر اللقاءات التي أجراها مع وسيلة إعلامية. هنا ترجمة للنص الفرنسي:

"ولدتُ عام 1931 في مصر لأب طبيب مصري وأم طبيبة فرنسية. أصبحت شيوعياً في وقت مبكر جداً، في السادسة من عمري بحسب والدتي، لأنني كنت متمرداً على البؤس الذي كان محيطاً بي.